第六十四章

    【
    sāng）礼处之。
    杀人之众，以哀悲泣之，战胜，以丧礼处之。
    〖译文〗
    【第三十二章】道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。
    侯王若能守之，万物将自宾。
    天地相合以降甘露，民
    莫之令而自均。
    始制有名，名亦既有，夫亦将知止。
    知止可以不殆。
    譬道之在天下，犹川谷之于江海。
    〖译文〗
    【第三十三章】知人者智，自知者明。
    胜人者有力，自胜者强。
    知足者富，强行者有志，不失其所者久，
    死而不亡者寿。
    〖译文〗
    【第三十四章】大道泛兮，其可左右。
    万物恃之而生而不辞，功成不名有，衣养万物而不为主，常无欲，
    可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。
    以其终不自为大，故能成其大。
    〖译文〗
    【第三十五章】执大象，天下往；往而不害，安平太。
    乐（yuè）与饵，过客止。
    道之出口，淡乎其无味，
    视之不足见（jiàn），听之不足闻，用之不足既。
    〖译文〗
    【第三十六章】将欲歙（xī）之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必
    固与之，是谓微明。
    柔弱胜刚强。
    鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
    〖译文〗
    【第三十七章】道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。
    化而欲作，吾将镇之以无名之朴。
    无名
    之朴，夫亦将无欲。
    不欲以静，天下将自定。

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