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孙隆只能逃到当地大户家中。 (根据段本洛、张圻福在1984年的论文考证,应该就是申时行家。)

    到六月九日,几乎所有的税官都被消灭,部分逃到府衙避难。

    葛成等人开始在苏州的各个城门上贴出榜文,表明此次行动的目的仅仅在于惩罚税使及其爪牙,而并非一次反朝廷的叛乱。

    同时告诫苏州百姓注意维护秩序,不得借此次行动发动叛乱。

    六月十日,苏州本地衙门,姗姗来迟,知府及其属僚一同骑马进入街市,与葛成等人展开和谈。

    结果是,知府朱燮元宣布,逮捕几名逃往官府寻求庇护的税官,也就是漏网之鱼,并暗示之后会将这些税官处死。

    而民变首领葛成挺身而出,自愿下狱。

    民变遂熄。

    在事后向中枢的报告里,巡抚曹时聘(前文因为公车私用被贬的那个,之后朦胧推升到巡抚)上奏对这件事定了性。

    他说: “……但他们(指民变者)没有携带武器(这里与县志、府志、 《吴葛将军墓碑》、 《定陵注略》等多出文献不符),也没有抢夺财物,事先通知邻居防止火灾蔓延,并放弃了一些买通免罚的钱财。

    官员前来劝告时,他们跪地请罪,表示只是因为税官过于苛刻才采取行动,不会伤害无辜。等到汤莘(逃亡府衙的税官)等人被逮捕后,人群很快散去。

    葛主动到府衙自首,愿意接受惩罚,以免连累他人,他的愤怒情绪也是可以理解的。

    苏州的百姓容易冲动,容易相信谣言,很多都是靠日薪生存的人,有了工作才能生存,失去工作就会面临死亡。

    据我观察,染坊关闭导致几千名染工失业,织户关闭导致几千名织工失业,这些都是靠自己劳动维持生活的善良百姓,现在却被迫走向绝境,我对此深感痛心。

    四府每年的赋税不少于几百万两银子,区区六万两的税收有什么关系呢?如果不尽快取消这些税收,如何安抚这个重要的财政地区?”

    这是奏疏的后半段内容。

    显然与孙隆的奏报有出入。

    万历皇帝两难之间,最后还是选择了折中。

    于是颁布了一道上谕,要求追查葛成等民变组织者的责任,并且要求苏州府衙严厉追究那些下狱的税官的贪赃枉法行为。

    而地方官员对这道圣旨做出了倾向性的解读——没错,圣旨是可以倾向性解读的,这是文言文的一大特点。

    最后,葛成等人在监狱里被加以礼遇,十年后出狱,而那些税官则被判处死刑,成为了朝廷平息民愤的牺牲品。

    至于商税。

    穷究有明一朝,商税最后都没有收起来。

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