第二十八章 真符敕封

    风烨理了理思路:“贫道乃是修道之人，求的便是最终的混元道果。
    为此，贫道将修道之法分为三步:求道、得道、证道。
    求道之境，前面那修行四大境界都可归结于此。
    而后面的得道之境，从金仙伊始直到大罗道果圆满，皆可算是得道之境。
    只有混元才被贫道称之为证道，也是贫道的追求所在。”
    这位道君的心气好高啊！
    许多仙人听到风烨所言不约而同有了这个想法。
    对于诸多金仙大罗来说，太乙大罗这种道果便足以称之为证道了，那成仙之后便可说是得道了。
    那里跟风烨一般只把证道混元称之为证道之境?
    风烨自然不知道诸仙心中所想，接着道:“如果说，求道乃是有路有门有为法可求，那么得道之法便是无为法方可得之。
    至于后面的混元道果，贫道也没有达到那个地步便不再此献丑了。
    求道之法刚才也已经讲过了，有着具体的实修之法。
    那么现在贫道就说说得道之法吧。
    贫道认为相对于有门有路，有严格法门可以修炼的求道之境。
    得道之法并无实景，无有真正的修行之法，只有大致的道路可循。
    而符修之道，贫道在金仙之后明悟有两条晋升修行之路，一条为专精，一条为广博。”
    还是那光轮中的小人，风烨伸手一招，那小人再度模拟起来。
    “金仙之后，本命真符转化先天，也可说是一件先天灵宝，蕴含天地法则。
    但是在此时，符修之道便面临一个抉择，有着两条迥异的修行之路。
    是精益求精，既然本命真符中已经获得一点天地道韵，天道法则。
    那就可以此作为自身立身之本作为己身之道。
    或参悟太极之法，或参悟五行之道。
    由此为道基进军大道。”
    风烨话音一落，那小人身上浮现一道五行真符。
    不断演绎五行之道的修行之法。
    “五行乃是天地之根基所在，贫道就以此来演示此中之法吧。
    自金仙之时，真符归返先天，必然得到天道一点五行法则之力。
    而后，借助这一点法则种子不断凝聚五行之道参悟五行本源，将五行之道提升到太乙之境和大罗之境，最后也可就此五行之道证道混元道果。
    此便是求精之法。”
    诸仙神一阵沉默。
    推演风烨所说的道路是否可行。
    九皇真母心中有所触动，这种法门跟当初东皇太一留下的神族法则证道之法有些相似啊，风烨莫不是从此而有所启发?
    女娲听完风烨讲道，凤眸一寒，若有所思，然后伸手画了一个符箓。
    那符箓刚刚成功，便有一股天地之力注入其中。
    随后，女娲将符箓递给风烨:“道友如何?”
    风烨接过符箓看了一眼，脸色大变，叹了一口气:“娘娘果然法眼如炬，但是也太过泄露天机了。
    此法门原本是贫道要在三十年后与天庭之上进行传播，没想到只是略微提了一下。
    就被娘娘看破了。”
    “道友还准备瞒过本宫不成?此举断神族根基?此心当诛！”

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